第1206章 自找没事
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就两枪。
巴克靠在墙脚下一动不动,耳朵里在判断枪声距离跟激烈程度,然后就看见一大群提着枪支的中青年男人气势汹汹的站在院子门口,不停的嚷嚷着,却没有踏进来,头上的一撮毛显示了他们的鞑靼身份。
不进来就好,想来在这么一个宗教信仰颇为虔诚的地区,来到清真寺,反而是个非常安全的举动,看来古瑟夫大人心里很清楚这点,巴克也就靠在那里没挪窝。
听见枪声开始,那些聚集在院子里的男性,外面街道上的女性,都条件反射的惊慌起身挤在一起,等发现是这些男人才无声的消散开,躲在周围观望。
有隔着一人多高院落墙指着巴克骂的,那流利的突厥语或者别的什么方言巴克只能听懂偶尔的单词,知道是辱骂异教徒什么,他却很没脾气的起身往里面角落再坐点,只要对方无法用枪口对着他射击,想来不会用炸弹拐着弯扔到清真寺来炸他吧,虽然这也不过就是个普通农家院子。
但放在后腰的手还是默默的把那支勃朗宁大威力手枪上了膛,比这更糟糕的局面都遇到过了,巴克不慌张。
≌, 更不慌张的是古瑟夫大人,压根儿就没露面,又一位教士出来,站到院子口跟这些武装分子讨论,巴克因为躲在不会被射击的角落,看不到教士的脸色,只能耸耸肩继续放宽心,这时候他再次注意到院子角落那个靠在砖头上发呆的男人,好像周围发生的一切都跟无关似的。
又过了十来分钟,门口闹闹嚷嚷的那些人暂时消散去,室内有人给巴克端来点食物,可能算是晚餐,要知道巴克中午就没吃了,这会儿也不讲究,看看那土豆泥、肉酱加面食饼的搭配,味道貌似还不错,就准备大快朵颐,却瞥见院子角落的男人,想想起身先把自己这盘食物给对方端过去。
对方衣服虽然褴褛脏污,但目光却很干净,没什么浑浑噩噩的傻笑,这是巴克之前就无聊观察到的细节,果然这会儿对他的举动,那个男人笑着点头接过去就开始吃了。
巴克再回头找教士要了一盘自己才开始狼吞虎咽,这是真的有点饿了,吃得打嗝才心满意足的从衣兜里翻出一包烟来,对那个砖头边的男人示意一下,对方点头,就点燃了递过去。
好像外国人很少有这种发烟的行为,起码巴克以前都没有这样,都是回国以后,特别是在工地上工作了一段时间,慢慢才有这种习性的。
但那个男人一直靠在那堆烂砖头上,没有起身,巴克也不奇怪的蹲在墙根下抽完烟就开始打盹,这是他的习惯,只要在战区有哪怕一点点间隙都打盹,才能保持随时的精力充沛。
天色已经昏暗了,古瑟夫大人才出来:“走吧!”拍拍巴克的肩膀,。
巴克起身提醒:“外面好像有人在针对我们叫异教徒哦。”
老神父抽动嘴角算是笑笑:“走吧……”
巴克做个鬼脸,隔着衣服把手枪从后背移到小腹前,就在前面给老神父引路,后面有两位教士也跟着出来,有行礼但比起来时迎接的四五个人少了一半多。
这时候简陋清真寺院子前已经没了多少人,巴克习惯性的扫视一下,那些雄赳赳的中青年男人的确没在这里,但他没多少轻松感,穿上鞋还蹲下去帮老人也穿上,才扶着牧首大人离开,周围的目光都锁定在他们身上。
果然,这回刚刚走出去十多步远,离开了院落边缘,就突然一下从路口站起来一群人,面色不善的围住了巴克和老神父。
巴克轻轻的把老人家挡在身后:“我们是来跟教士谈事情的,现在说完了要离开,有什么问题?”
对方言语更不善,带着明显外地口音一般的俄语:“俄罗斯人折磨我们五十年了,现在又要把我们赶尽杀绝!你们这些异教徒和俄罗斯人是一伙的!”
巴克啼笑皆非:“有怨言有气愤是正常的,但是麻烦先搞清楚针对谁,且不说那都是上辈子的事情了,我是乌克兰人,这也是乌克兰神父,是来跟教士谈事情的,跟你们这些异教徒的说法没什么关联,跟俄罗斯人更没关系。”
巴克认为自己已经说得很得体了,谁知道周围这些人却轰然一下闹将开来:“就是表明放弃我们的!”
“我们现在不跟俄罗斯人在一起!”
“这是我们世世代代的土地,我们不回俄罗斯去!”
“这老神父居然来劝我们回归俄罗斯!太狠毒了!”
巴克有些吃惊的回头看古瑟夫大人,这老头儿难道过去几个小时都在跟鞑靼人的教士谈论这个事情?
什么时候自己还无意中介入了这种民族信仰的和谈事件?
牧首大人点点头,看来承认这就是自己的目的,轻碰一下巴克的肩头就提高点声音用俄语:“没错……我就是来跟教士们谈这件事的,我希望你们能放弃纷争,放弃仇恨,接受这个事实,克里米亚始终都会回归俄罗斯,这种局面下和平的……”
老人家后面还想说什么,已经被爆发出来的咒骂声完全压住了,连巴克都只能看见他的嘴在动,却听不到声音,更有不少人挥舞手臂把拳头落在了老人家身上,巴克立刻扑上去伸手抱住了古瑟夫靠到墙边去,自己的肩膀手臂到处都挨了打,但第一时间选择靠墙是对的,起码巴克再伸手臂挡住前方就能保证两人基本安全了:“说归说,动什么手嘛……”但心里还是有点叹气,这老夫子终究还是执拗,让两人招来打,只是看这些人现在没有挥舞枪支……
巴克心里跟明镜似的,一定是古瑟夫大人进去说出自己的态度,这些教士就有人出来传达了信息,让这些人来闹腾反对,只是看在古瑟夫大人的地位不一般,还是不愿错手伤害了他,酿下国际事件,所以后来送出来的教士就只有两三位了。
鞑靼人会选择原谅俄罗斯人?
巴克觉得这就好像要华国人原谅日本人一样难。
二十五万克里米亚岛上的鞑靼人,二战后顶着通敌的名头,3天内被赶猪猡一样送去西伯利亚监管居住了几十年,且不说所有财产都被充公,光路上就死了几千人,然后水土不服,各种原因导致最后只有十来万人了,直到前苏联解体,这些人才千辛万苦的从西伯利亚用各种渠道逃回来,然后这上面所有的土地和建筑都属于俄罗斯人跟乌克兰人了,鞑靼人都没有修房子的权利。
这样的情形直到几年前可能出于分化这里太多俄罗斯人的目的,乌克兰才给了鞑靼人一些聚居点。
几百年前随意到俄罗斯抓掳人去卖奴隶的鞑靼人,由他们的后代来还债,血泪债简直说都说不完。
然后又一下回到俄罗斯人手里继续变成俄罗斯人控制的倒霉蛋?
这些鞑靼人怎么可能愿意?
当然古瑟夫大人的说法有错么?
一点都没错,从宏观上来看,俄罗斯必须把克里米亚拿回去,这是世界斗争的重要环节,兵家必争之地,区区几万十来万当地少数民族居民根本不在考虑中,甚至古瑟夫大人这个思路还有点高瞻远瞩帮乌克兰息事宁人的意思。
可这话拿到国际社会讲台上说去啊,怎么能对着一群鞑靼人说?
所以说老神父真的有点老夫子……
周围的情绪越来越激愤,好像没法跟俄罗斯人打,面对这么一老一少俩个人,他们还是可以出口恶气的,巴克看见后面都有人在挥舞枪支了!
这就是那位金雕指挥官说的简单任务?
当然如果没老人家自找没事的谈这个观点,应该不至于这么糟。
就两枪。
巴克靠在墙脚下一动不动,耳朵里在判断枪声距离跟激烈程度,然后就看见一大群提着枪支的中青年男人气势汹汹的站在院子门口,不停的嚷嚷着,却没有踏进来,头上的一撮毛显示了他们的鞑靼身份。
不进来就好,想来在这么一个宗教信仰颇为虔诚的地区,来到清真寺,反而是个非常安全的举动,看来古瑟夫大人心里很清楚这点,巴克也就靠在那里没挪窝。
听见枪声开始,那些聚集在院子里的男性,外面街道上的女性,都条件反射的惊慌起身挤在一起,等发现是这些男人才无声的消散开,躲在周围观望。
有隔着一人多高院落墙指着巴克骂的,那流利的突厥语或者别的什么方言巴克只能听懂偶尔的单词,知道是辱骂异教徒什么,他却很没脾气的起身往里面角落再坐点,只要对方无法用枪口对着他射击,想来不会用炸弹拐着弯扔到清真寺来炸他吧,虽然这也不过就是个普通农家院子。
但放在后腰的手还是默默的把那支勃朗宁大威力手枪上了膛,比这更糟糕的局面都遇到过了,巴克不慌张。
≌, 更不慌张的是古瑟夫大人,压根儿就没露面,又一位教士出来,站到院子口跟这些武装分子讨论,巴克因为躲在不会被射击的角落,看不到教士的脸色,只能耸耸肩继续放宽心,这时候他再次注意到院子角落那个靠在砖头上发呆的男人,好像周围发生的一切都跟无关似的。
又过了十来分钟,门口闹闹嚷嚷的那些人暂时消散去,室内有人给巴克端来点食物,可能算是晚餐,要知道巴克中午就没吃了,这会儿也不讲究,看看那土豆泥、肉酱加面食饼的搭配,味道貌似还不错,就准备大快朵颐,却瞥见院子角落的男人,想想起身先把自己这盘食物给对方端过去。
对方衣服虽然褴褛脏污,但目光却很干净,没什么浑浑噩噩的傻笑,这是巴克之前就无聊观察到的细节,果然这会儿对他的举动,那个男人笑着点头接过去就开始吃了。
巴克再回头找教士要了一盘自己才开始狼吞虎咽,这是真的有点饿了,吃得打嗝才心满意足的从衣兜里翻出一包烟来,对那个砖头边的男人示意一下,对方点头,就点燃了递过去。
好像外国人很少有这种发烟的行为,起码巴克以前都没有这样,都是回国以后,特别是在工地上工作了一段时间,慢慢才有这种习性的。
但那个男人一直靠在那堆烂砖头上,没有起身,巴克也不奇怪的蹲在墙根下抽完烟就开始打盹,这是他的习惯,只要在战区有哪怕一点点间隙都打盹,才能保持随时的精力充沛。
天色已经昏暗了,古瑟夫大人才出来:“走吧!”拍拍巴克的肩膀,。
巴克起身提醒:“外面好像有人在针对我们叫异教徒哦。”
老神父抽动嘴角算是笑笑:“走吧……”
巴克做个鬼脸,隔着衣服把手枪从后背移到小腹前,就在前面给老神父引路,后面有两位教士也跟着出来,有行礼但比起来时迎接的四五个人少了一半多。
这时候简陋清真寺院子前已经没了多少人,巴克习惯性的扫视一下,那些雄赳赳的中青年男人的确没在这里,但他没多少轻松感,穿上鞋还蹲下去帮老人也穿上,才扶着牧首大人离开,周围的目光都锁定在他们身上。
果然,这回刚刚走出去十多步远,离开了院落边缘,就突然一下从路口站起来一群人,面色不善的围住了巴克和老神父。
巴克轻轻的把老人家挡在身后:“我们是来跟教士谈事情的,现在说完了要离开,有什么问题?”
对方言语更不善,带着明显外地口音一般的俄语:“俄罗斯人折磨我们五十年了,现在又要把我们赶尽杀绝!你们这些异教徒和俄罗斯人是一伙的!”
巴克啼笑皆非:“有怨言有气愤是正常的,但是麻烦先搞清楚针对谁,且不说那都是上辈子的事情了,我是乌克兰人,这也是乌克兰神父,是来跟教士谈事情的,跟你们这些异教徒的说法没什么关联,跟俄罗斯人更没关系。”
巴克认为自己已经说得很得体了,谁知道周围这些人却轰然一下闹将开来:“就是表明放弃我们的!”
“我们现在不跟俄罗斯人在一起!”
“这是我们世世代代的土地,我们不回俄罗斯去!”
“这老神父居然来劝我们回归俄罗斯!太狠毒了!”
巴克有些吃惊的回头看古瑟夫大人,这老头儿难道过去几个小时都在跟鞑靼人的教士谈论这个事情?
什么时候自己还无意中介入了这种民族信仰的和谈事件?
牧首大人点点头,看来承认这就是自己的目的,轻碰一下巴克的肩头就提高点声音用俄语:“没错……我就是来跟教士们谈这件事的,我希望你们能放弃纷争,放弃仇恨,接受这个事实,克里米亚始终都会回归俄罗斯,这种局面下和平的……”
老人家后面还想说什么,已经被爆发出来的咒骂声完全压住了,连巴克都只能看见他的嘴在动,却听不到声音,更有不少人挥舞手臂把拳头落在了老人家身上,巴克立刻扑上去伸手抱住了古瑟夫靠到墙边去,自己的肩膀手臂到处都挨了打,但第一时间选择靠墙是对的,起码巴克再伸手臂挡住前方就能保证两人基本安全了:“说归说,动什么手嘛……”但心里还是有点叹气,这老夫子终究还是执拗,让两人招来打,只是看这些人现在没有挥舞枪支……
巴克心里跟明镜似的,一定是古瑟夫大人进去说出自己的态度,这些教士就有人出来传达了信息,让这些人来闹腾反对,只是看在古瑟夫大人的地位不一般,还是不愿错手伤害了他,酿下国际事件,所以后来送出来的教士就只有两三位了。
鞑靼人会选择原谅俄罗斯人?
巴克觉得这就好像要华国人原谅日本人一样难。
二十五万克里米亚岛上的鞑靼人,二战后顶着通敌的名头,3天内被赶猪猡一样送去西伯利亚监管居住了几十年,且不说所有财产都被充公,光路上就死了几千人,然后水土不服,各种原因导致最后只有十来万人了,直到前苏联解体,这些人才千辛万苦的从西伯利亚用各种渠道逃回来,然后这上面所有的土地和建筑都属于俄罗斯人跟乌克兰人了,鞑靼人都没有修房子的权利。
这样的情形直到几年前可能出于分化这里太多俄罗斯人的目的,乌克兰才给了鞑靼人一些聚居点。
几百年前随意到俄罗斯抓掳人去卖奴隶的鞑靼人,由他们的后代来还债,血泪债简直说都说不完。
然后又一下回到俄罗斯人手里继续变成俄罗斯人控制的倒霉蛋?
这些鞑靼人怎么可能愿意?
当然古瑟夫大人的说法有错么?
一点都没错,从宏观上来看,俄罗斯必须把克里米亚拿回去,这是世界斗争的重要环节,兵家必争之地,区区几万十来万当地少数民族居民根本不在考虑中,甚至古瑟夫大人这个思路还有点高瞻远瞩帮乌克兰息事宁人的意思。
可这话拿到国际社会讲台上说去啊,怎么能对着一群鞑靼人说?
所以说老神父真的有点老夫子……
周围的情绪越来越激愤,好像没法跟俄罗斯人打,面对这么一老一少俩个人,他们还是可以出口恶气的,巴克看见后面都有人在挥舞枪支了!
这就是那位金雕指挥官说的简单任务?
当然如果没老人家自找没事的谈这个观点,应该不至于这么糟。