第七百七十三章 美国的今天,与犹太人昨天的努力分不开
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半个世纪前的美国,同样是金钱万能。但那时候的老美国人,那时候的美国金融界,可不是谁的钱都收的。
到了谁的钱都收的美国时代,钱就已经凌驾于美国之上了,那就不是美国的时代了,是金钱的时代了。
他能身处美国的这一时代,是他的幸运,却是美国的悲哀。
支撑美国秩序的基石,新教伦理,已经日趋瓦解,韧性不在了。
这不是他拉邪教干的,也不是风水教干的,他才来美国几年?这是国际自由资本共同的意志,特别是犹太人的大力推动。
犹太人在美国金融银行界的渗透,可比传说中的控制美国新闻媒体强多了。
挣钱,才是犹太人的强项。宣传,文明,对意识形态的操纵,并不是犹太人的强项。
荣克真诚感谢犹太人,没有犹太人,他在美国不会拥有如此宽松的环境。
所以,海洋联邦要严厉限制犹太资本!
因为荣克感觉元首说的对,犹太人没有土地,没有祖国,不扎根本土。又与早期赴美华工一样,坚持自己的传统,不与环境融入。
这样的投机资本,挣了钱随时可以走,遇到危机不用救市,不用管什么长期,走就是了。
这是什么?这就是温州炒房团啊,把本市的房价炒高了,一走了之!
福特之后,后福特时代模型发挥了效用,犹太人也在改变,也在依据后福特时代模型的原理,把钱留在当地。
可是,荣克与东部玩了把俄罗斯轮盘才发现,美国金融界早期的那种韧性,已经被犹太式资本渗透,改造,或者说瓦解了。
犹太式资本不单指犹太人,是一切向钱看的资本。犹太人不见得就是犹太资本,犹太是个教,从来就不是一个整体。
许多生活在美国的犹太人,是把以色列看做祖国的。估计光看这一句,又有不少东方人,要为犹太人骄傲了。
等等,请先换位思考一下,当生活在某国的某族把土耳其看做祖国,现在应该能理解美国人对犹太人的观感了吧?
再理解不了,那就智商真的是硬伤了。
东方那种以为犹太人在美国社会受尊敬的看法,都不知道怎么来的,弱智一样,还东方的犹太人,不知死活!排华,要屠的,就是东方的犹太人,杀的就是这样的!
美国的排华法案,就是因为华人与犹太人有相似的特质。早期华人,日本人,都坚持的是固有东方传统,东方伦理,不与美国社会融。
以自我的视角,拍个《唐人街》,赞颂海外华人心系祖国,没问题。
但是,海外华人是不敢在当地宣扬,放这类宣传片的。换位思考一下嘛,生活在某国的某族,天天宣扬心系土耳其,放《我们的祖国叫土耳其》的宣传片,那不是找屠是什么?
这就是把庸才放在宣传领域的灾难性后果,视角太狭隘,只站在自己的立场考虑问题,没有责任感,也不具备担负天下责任的能力。
韩国起初玩戈培尔那套,鼓吹韩流,煽动民族主义,天天狂喊“大韩民国”的时候,同样犯了这个错误,导致一发生洛杉矶大暴动一类的现象,先砸的就是韩国裔的店铺。
这就是为什么说戈培尔那套过时了,那个仅能针对内部环境。在外部环境上,列强时代那套慰问侨民的东西,包括有事出动军舰过去等等,都是不合时宜的落后手段了,突兀且治标不治本,后患无穷。
那就是警察,出动军舰与出警是一样的,是术的层面。军舰再快快不过110,时代翻篇了,针对外部环境,技术早已进化。
二战后针对外部的方法,比较近乎道了,创造的是适合海外公民生活的外部环境,改造外部土壤与外部气氛。
犹太人开始也是被虐的伤亡惨重,各国有事没事找个理由就排他们。得亏犹太人这个社群,智商还可以,想出了对策。
那就是其后纷纷登场的开放社会基金,支持黑人,支持少数裔。扩大非洲裔,西裔的种群数量,提高少数裔的话语权。积极鼓吹金钱万能,自由开放,拜金主义思潮,不断稀释白人占比,不断稀释新教伦理,不断稀释犹太人原本的突兀印象。
环境,土壤,气氛,慢慢的改造。华人社群,非洲裔,西裔,都应该感谢犹太人,这些族群目前在美国的地位,是犹太人主动创造的。
在美华人,西裔,非洲裔等少数裔实际上都是羊,鞭在犹太人手里。
随着中国经济与国际地位的上升,如果老家争气,别老输出反作用力,在美华人社群又有英雄出世的话,应该积极接上犹太人的棒,继续冲击新教伦理,稀释它,让它娱乐至死,而不是融入什么主流社会。
现代侵略哪用占领什么国土,只要水平够,华人资本统治美国都没有问题。美国是无主之地,全世界任何地盘都没有天生归属谁的道理,从来就是兵强马胜者据之。
可惜,早先亚裔,非洲裔,西裔等社群与土著差别不大。既分散欠缺组织协调,又缺乏社会学与人类学的指导,本能动物一样,在保守伦理与开放社会的博弈中,属于游离砝码,只能被驱动,没有主导力。
真正主动去拓宽少数裔生存的空间的,就是犹太资本,犹太资本就是国际自由资本中的主要构成之一。
犹太资本驱动国际自由资本,主动冲击壁垒,其余社群多是遵循羊群效应跟上的羊。鞭子曰:全球化,羊也咩咩:全球化。鞭子曰:不准种族歧视,羊也咩咩:不准种族歧视。
只不过鞭子曰是有目的的,是为了改造环境,土壤,氛围。羊更多的是抱有美好的愿望,这也挺好,凑个基数的份子。
基数就是量变的力量,澳大利亚的白澳政策就一直明目张胆的延续至七十年代。基数不够,单靠犹太人玩不转的,必须团结一切可以团结的力量,黑人,西裔,亚裔,少数裔等都是支持的对象。
没犹太人出头,靠唐人街烧香舞狮子的那帮老家伙?靠跳飞机游过来的那些以融入为荣的本能动物?对这类对象讲什么社会学人类学,真就是多余。
这种社群是掀不起风潮,改造不了环境土壤与氛围的。不如甩响鞭,让羊群跟着走就行了。
很多在美华人,至今都不懂得他们的盟友是犹太人,是非洲裔,是西裔,是少数裔,而不是白人盎格鲁萨克逊新教徒,不是美国主流社会!
可是印第安人老是崇拜要屠他们的白人殖民者,就像索罗斯祸害过的地方崇拜索罗斯一样,这也是没办法的事。
犹太人的生存环境真正被拓宽,还不在鼓吹开放社会等术的运用上。是犹太资本改变了早先的作风,开始遵循起了后福特时代模型。
福特是反犹的,而且是反犹旗手之一。即便今天,新纳粹与反犹势力还在宣扬福特的观点。直至今天,犹太社团依旧在猛烈抨击福特。
可是,不少犹太人却放弃了早先的那种投机模式,转而遵循起了福特模型,把财富留在了当地。
这一扎根,就不是犹太资本了。
支撑美国的中产阶级,就是扎根的资本孕育出来的,就是多给工人发时薪那套。这是个循环往复的螺旋上升模型,不是攫取无限的利润。
一般的商业运作,奉行的都是用有限的资本,攫取最大的利润。福特不是这样的,他是首先把社会学运用到商业领域的大师。
美国镀金时代,或许没有比福特更坏,更伟大的人了。他坏到可以发明流水线,把人类当机器使,伟大到会主动去创造一个阶级,中产阶级!
福特模型,非但可以主动创造繁荣,而且可以拉长兴衰曲线。
直至今天,福特社区基金,仍然在改造,造福福特汽车城。底特律都废墟了,可同在底特律的福特汽车城,依然好好的。
没有不灭的帝国,兴衰是躲不掉的,福特汽车城终究有彻底歇菜的那一天。但是,对比底特律就可以清楚的看到,福特这套模型是可以拉长兴衰曲线的。
资本与资本不同,资本家与资本家不同,犹太人与犹太人不同。
胡雪岩,盛宣怀,摩根,洛克菲勒,福特等,这都是资本家。不见得是好人,可都不缺当仁不让的主人翁精神,不缺家国情怀。不是一切都向钱看,不是谁的钱都收,不是谁的钱都挣。
早期的美国就是这样的,是金钱社会,但不是一切都向钱看,不是谁的钱都收,什么钱都挣。反而很保守,很排外。发现你不融,你要自成一系,就出台排你的法案。
荣克敬畏的是那个时代的美国,为了怕美国再回到那个时代,才不遗余力的拉邪教,捐助开放社会基金,支持少数裔,不停的搅乱新教伦理。
他可不是光支持华人,光支持亚裔,包括非洲裔,西裔,少数裔他都支持。
帝国郡早前有很多不服的华人,不服什么呢?当华人与黑人争执的时候,身为华人的荣克却不偏袒华人,而是华人与黑人统统送劳改营。
你们不是喜欢斗么?互相看不起是吧?送你们去个好地方,让你们斗个够,互相看不起个够!
犹太人从来没尊重过什么黑人,可一直坚定的支持各种黑人运动,很多在美华人都不知道想想为什么!
半个世纪前的美国,同样是金钱万能。但那时候的老美国人,那时候的美国金融界,可不是谁的钱都收的。
到了谁的钱都收的美国时代,钱就已经凌驾于美国之上了,那就不是美国的时代了,是金钱的时代了。
他能身处美国的这一时代,是他的幸运,却是美国的悲哀。
支撑美国秩序的基石,新教伦理,已经日趋瓦解,韧性不在了。
这不是他拉邪教干的,也不是风水教干的,他才来美国几年?这是国际自由资本共同的意志,特别是犹太人的大力推动。
犹太人在美国金融银行界的渗透,可比传说中的控制美国新闻媒体强多了。
挣钱,才是犹太人的强项。宣传,文明,对意识形态的操纵,并不是犹太人的强项。
荣克真诚感谢犹太人,没有犹太人,他在美国不会拥有如此宽松的环境。
所以,海洋联邦要严厉限制犹太资本!
因为荣克感觉元首说的对,犹太人没有土地,没有祖国,不扎根本土。又与早期赴美华工一样,坚持自己的传统,不与环境融入。
这样的投机资本,挣了钱随时可以走,遇到危机不用救市,不用管什么长期,走就是了。
这是什么?这就是温州炒房团啊,把本市的房价炒高了,一走了之!
福特之后,后福特时代模型发挥了效用,犹太人也在改变,也在依据后福特时代模型的原理,把钱留在当地。
可是,荣克与东部玩了把俄罗斯轮盘才发现,美国金融界早期的那种韧性,已经被犹太式资本渗透,改造,或者说瓦解了。
犹太式资本不单指犹太人,是一切向钱看的资本。犹太人不见得就是犹太资本,犹太是个教,从来就不是一个整体。
许多生活在美国的犹太人,是把以色列看做祖国的。估计光看这一句,又有不少东方人,要为犹太人骄傲了。
等等,请先换位思考一下,当生活在某国的某族把土耳其看做祖国,现在应该能理解美国人对犹太人的观感了吧?
再理解不了,那就智商真的是硬伤了。
东方那种以为犹太人在美国社会受尊敬的看法,都不知道怎么来的,弱智一样,还东方的犹太人,不知死活!排华,要屠的,就是东方的犹太人,杀的就是这样的!
美国的排华法案,就是因为华人与犹太人有相似的特质。早期华人,日本人,都坚持的是固有东方传统,东方伦理,不与美国社会融。
以自我的视角,拍个《唐人街》,赞颂海外华人心系祖国,没问题。
但是,海外华人是不敢在当地宣扬,放这类宣传片的。换位思考一下嘛,生活在某国的某族,天天宣扬心系土耳其,放《我们的祖国叫土耳其》的宣传片,那不是找屠是什么?
这就是把庸才放在宣传领域的灾难性后果,视角太狭隘,只站在自己的立场考虑问题,没有责任感,也不具备担负天下责任的能力。
韩国起初玩戈培尔那套,鼓吹韩流,煽动民族主义,天天狂喊“大韩民国”的时候,同样犯了这个错误,导致一发生洛杉矶大暴动一类的现象,先砸的就是韩国裔的店铺。
这就是为什么说戈培尔那套过时了,那个仅能针对内部环境。在外部环境上,列强时代那套慰问侨民的东西,包括有事出动军舰过去等等,都是不合时宜的落后手段了,突兀且治标不治本,后患无穷。
那就是警察,出动军舰与出警是一样的,是术的层面。军舰再快快不过110,时代翻篇了,针对外部环境,技术早已进化。
二战后针对外部的方法,比较近乎道了,创造的是适合海外公民生活的外部环境,改造外部土壤与外部气氛。
犹太人开始也是被虐的伤亡惨重,各国有事没事找个理由就排他们。得亏犹太人这个社群,智商还可以,想出了对策。
那就是其后纷纷登场的开放社会基金,支持黑人,支持少数裔。扩大非洲裔,西裔的种群数量,提高少数裔的话语权。积极鼓吹金钱万能,自由开放,拜金主义思潮,不断稀释白人占比,不断稀释新教伦理,不断稀释犹太人原本的突兀印象。
环境,土壤,气氛,慢慢的改造。华人社群,非洲裔,西裔,都应该感谢犹太人,这些族群目前在美国的地位,是犹太人主动创造的。
在美华人,西裔,非洲裔等少数裔实际上都是羊,鞭在犹太人手里。
随着中国经济与国际地位的上升,如果老家争气,别老输出反作用力,在美华人社群又有英雄出世的话,应该积极接上犹太人的棒,继续冲击新教伦理,稀释它,让它娱乐至死,而不是融入什么主流社会。
现代侵略哪用占领什么国土,只要水平够,华人资本统治美国都没有问题。美国是无主之地,全世界任何地盘都没有天生归属谁的道理,从来就是兵强马胜者据之。
可惜,早先亚裔,非洲裔,西裔等社群与土著差别不大。既分散欠缺组织协调,又缺乏社会学与人类学的指导,本能动物一样,在保守伦理与开放社会的博弈中,属于游离砝码,只能被驱动,没有主导力。
真正主动去拓宽少数裔生存的空间的,就是犹太资本,犹太资本就是国际自由资本中的主要构成之一。
犹太资本驱动国际自由资本,主动冲击壁垒,其余社群多是遵循羊群效应跟上的羊。鞭子曰:全球化,羊也咩咩:全球化。鞭子曰:不准种族歧视,羊也咩咩:不准种族歧视。
只不过鞭子曰是有目的的,是为了改造环境,土壤,氛围。羊更多的是抱有美好的愿望,这也挺好,凑个基数的份子。
基数就是量变的力量,澳大利亚的白澳政策就一直明目张胆的延续至七十年代。基数不够,单靠犹太人玩不转的,必须团结一切可以团结的力量,黑人,西裔,亚裔,少数裔等都是支持的对象。
没犹太人出头,靠唐人街烧香舞狮子的那帮老家伙?靠跳飞机游过来的那些以融入为荣的本能动物?对这类对象讲什么社会学人类学,真就是多余。
这种社群是掀不起风潮,改造不了环境土壤与氛围的。不如甩响鞭,让羊群跟着走就行了。
很多在美华人,至今都不懂得他们的盟友是犹太人,是非洲裔,是西裔,是少数裔,而不是白人盎格鲁萨克逊新教徒,不是美国主流社会!
可是印第安人老是崇拜要屠他们的白人殖民者,就像索罗斯祸害过的地方崇拜索罗斯一样,这也是没办法的事。
犹太人的生存环境真正被拓宽,还不在鼓吹开放社会等术的运用上。是犹太资本改变了早先的作风,开始遵循起了后福特时代模型。
福特是反犹的,而且是反犹旗手之一。即便今天,新纳粹与反犹势力还在宣扬福特的观点。直至今天,犹太社团依旧在猛烈抨击福特。
可是,不少犹太人却放弃了早先的那种投机模式,转而遵循起了福特模型,把财富留在了当地。
这一扎根,就不是犹太资本了。
支撑美国的中产阶级,就是扎根的资本孕育出来的,就是多给工人发时薪那套。这是个循环往复的螺旋上升模型,不是攫取无限的利润。
一般的商业运作,奉行的都是用有限的资本,攫取最大的利润。福特不是这样的,他是首先把社会学运用到商业领域的大师。
美国镀金时代,或许没有比福特更坏,更伟大的人了。他坏到可以发明流水线,把人类当机器使,伟大到会主动去创造一个阶级,中产阶级!
福特模型,非但可以主动创造繁荣,而且可以拉长兴衰曲线。
直至今天,福特社区基金,仍然在改造,造福福特汽车城。底特律都废墟了,可同在底特律的福特汽车城,依然好好的。
没有不灭的帝国,兴衰是躲不掉的,福特汽车城终究有彻底歇菜的那一天。但是,对比底特律就可以清楚的看到,福特这套模型是可以拉长兴衰曲线的。
资本与资本不同,资本家与资本家不同,犹太人与犹太人不同。
胡雪岩,盛宣怀,摩根,洛克菲勒,福特等,这都是资本家。不见得是好人,可都不缺当仁不让的主人翁精神,不缺家国情怀。不是一切都向钱看,不是谁的钱都收,不是谁的钱都挣。
早期的美国就是这样的,是金钱社会,但不是一切都向钱看,不是谁的钱都收,什么钱都挣。反而很保守,很排外。发现你不融,你要自成一系,就出台排你的法案。
荣克敬畏的是那个时代的美国,为了怕美国再回到那个时代,才不遗余力的拉邪教,捐助开放社会基金,支持少数裔,不停的搅乱新教伦理。
他可不是光支持华人,光支持亚裔,包括非洲裔,西裔,少数裔他都支持。
帝国郡早前有很多不服的华人,不服什么呢?当华人与黑人争执的时候,身为华人的荣克却不偏袒华人,而是华人与黑人统统送劳改营。
你们不是喜欢斗么?互相看不起是吧?送你们去个好地方,让你们斗个够,互相看不起个够!
犹太人从来没尊重过什么黑人,可一直坚定的支持各种黑人运动,很多在美华人都不知道想想为什么!