第八百三十九章 新月岛,新泉州!
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亚丁湾,新月岛,原索科特拉岛。
新月港东北,新泉州。
新泉州东城区,原本的空旷平坦的旱地之上,一溜溜红顶白墙的别墅延伸开去,家家门前是修整的异常整齐的花树草坪。
社区不少人门前铺着南京雨花石一样的彩色小石子,作为特色的观景人形道。这些小石子都是家中的大人孩子特意搜集而来的,零星几家民居前,还用大理石作台,台中栽着一株株珊瑚,萝卜开花一样的沙漠玫瑰。
后来公共议事厅严禁市民采掘浅海造陆珊瑚,才刹住了这股盗掘大珊瑚树的歪风邪气。
只不过移栽新月岛特色的沙漠玫瑰,并不禁止,所以不少人家门前都种着怪异的开花大萝卜。
新泉州市内的树是世界独一无二的特色龙血树,伞盖一样,烈日炎炎可供市民小憩,社区中同样栽种的有。
大多是平地工程中移栽过来的,新生培育的树还小,本岛的土著看不上。
新月岛换了天地了,甚至没几个愿意再回想起索科特拉岛的名字了。
自从贴海飞来了一群奇怪的人,从新月港建设开始,新月岛的整个世界都变了。
往常由于岛上太穷,在外打工两三年都难得回家一次的岛上居民子弟,现在不少都被关进了岛上的劳改营。
因为总是有人抵不住诱惑,收钱帮人伪造资料,把非本岛出生的西非,阿拉伯国家的偷渡客,伪造成出门打工的本岛土著,骗取新月岛居民身份。
这样的人一经发现,就会被带走,关进劳改营,作为岛上建设项目的免费劳工使用。普遍反映伙食极差,倒是能学会不少异国歌曲。
刚开始抱怨伙食差的很少,甚至有为了免费吃饭故意找事进劳改营的,因为挂着骷髅旗的劳改营很邪恶,但也很人性化。
白天干活,晚上居然允许犯人回家。
进劳改营有工作吃饭免费不说,还发工装,同样是免费的,可以带回家。而且第二次进去,又会发套新的,里里外外都有。
开始,穷困的岛民,甚至就是为了里里外外换套新衣服,犯了一两月的小罪,刑满释放后迫不及待的进去再换一身新的。
从鞋子到帽子,里里外外,春夏秋冬款式各不相同,野外与厂区内施工又是两套,光是手套就分绝缘手套,橡胶手套,皮手套,线手套等七种。
为了凑齐一套,很多人根本不用劳改营提醒“欢迎再来”,一释放就又进来了。
这一现象之诡异,以至于SP美国总部来的人都被吓坏了,船一靠港,尚未下船,放眼望去,港口滨海作业区一片片全是劳改犯。
帝国郡银滩的劳改营也是允许犯人回家的,从银滩帝国郡来的SP美国雇员,当然认识劳改服的款式,以为此岛治安空前恶化呢,劳改犯满街都是啊,不少都是把枪准备好,才敢下船。
后来才知道,就是因为太穷,穷到衣服洗都不敢洗的,洗多了容易破。
可是,对免费食物免费衣服很满意的劳改犯们,渐渐就对劳改营深恶痛绝了。
就像斯帕姆午餐肉一样,买不起肉的会感觉很好吃,可美军能吃的吐出来,一见就胃里冒酸水。
目前的新月岛居民,就是这个样子,吃不起肉的时代,仅是记忆中的梦魇了,现实早已变了。
虽然还是很珍惜粮食与衣物,不像美国帝国郡银滩居民那么铺张浪费。
可是,谁也不想再吃免费窝头了,配老干妈也不想吃了。
劳改服还有很多人在穿,当工装穿,可是没人想再进劳改营了。岛上的活很多,有工钱的,劳改营太黑,不给钱的。
只是习惯不是一朝一夕可以养成的,用棍棒教会人排队,而不是从小就知道排队的地方,插队与一窝蜂的问题,就会在执法人员背过身的时候发生。
所以,新月岛劳改营的回头客是很多的,出岛上大陆打工回来的子弟,更是差不多全进去过。
这些从外面回来的人,更难抵御住犯法的诱惑。
早期为偷渡者作伪证,帮人拿到一个新月岛居民证,就能得到20万里亚尔的好处费,相当于两千美元。
后来,岛上不收里亚尔了,一个新月岛居民证的黑市价格涨到了八万骷髅币,暴涨了四五十倍。
因为一个居民证,就代表可以把一家人接来,住上价值1骷髅币的大别墅,享受居民福利补贴了。
故而,作伪证现象屡禁不止!
岛上土著慢慢学聪明了,或者说沾染了SP反动的气质,学会找空子了。
岛民发现公共议事厅对本岛居民在外配偶,不论真假,一概都认,从无驳回。故而,目前岛上又流行起来假结婚了。
新月岛再也不是那个无人愿意嫁过来的穷乡僻壤了,岛上的姑娘小伙子成了抢手货,到了挑新郎新娘的美好时代了。
反动的一夫四妻现象在岛上仍旧存在,由于SP的老板对用法律约束荷尔蒙之类的事一向没兴趣,风俗行业与婚不婚的一向不管,所以就维持原状了,造成新月岛男女比例极度失衡。
早先岛上的男人很少有四个老婆的,根本养不起,现在可好,大多都是四个老婆!
更反动的是,早期被下放锻炼的南风未婚老青年,不少入乡随俗,也娶了四个。
更为反动的是,有一批人,被全岛居民有选择的遗忘了。
岛上的土著居民都知道这批人,可谁也不谈论这批人的事,很忌讳谈及这些人。
尽管,居民们每天都能看到这些人,毕竟,劳改营是允许回家的。
这些人就是原岛上的阿訇,讲经者,伊教学者。
目前这些人全在劳改营常驻,只是人数越来越少了,能常驻的都是信仰虔诚,或是死硬分子。
仍然留在劳改营锻炼的人,大多是刑满就继续犯事,在营中照样传教,故而一直在加刑。
倒是没人虐待他们,但也不搞特殊,一切按规矩办。
这是一场金钱与信仰的较量,是荣华富贵对阵窝头白菜汤。
能坚持住的都是好汉,有SP特色的新帝国主义文明尊敬这种坚持,望其再接再厉,继续勇敢的坚持下去。
SP非但不侮辱这些人,反而时不时会在公开场合,公开赞颂这种行为,并对其家属提供一些生活物资,粮油米面,现金一类的。
有时候,市议会厅,市民公共议事厅,还会请这些人上台谈谈感受,现场对市民传教都没问题。只是与美国总统辩论一样,要接受公共议事厅与市民的答辩。
伊教没有经历过文艺复兴,仍旧延续的是一手刀一手经,是不能疑的,一疑手上又没刀,那就完犊子了。
所以,城市管理者越是对这些人尊重,越是让他们公开谈谈感受,这些人就越来越像小丑。一个个家里都成困难户了,用工的雇主歧视传销的,市民又对与这些家庭来往越来越忌讳,怎么办?没办法,只能提供一些力所能及的帮助。
对新教伦理也好,对原旨主义伊教伦理也罢,最好的方法不是信仰对信仰,而是与工业时代最好的统治方法一样,用娱乐至死来瓦解。
通俗来讲,就是用小资产阶级自由化,享乐主义等改开初期国内批判的资本主义糟粕,来瓦解其保守的传统,搅乱其氛围,缔造新世界!
所以,新月岛上的新月港,新泉州市,都建有不少娱乐场,夜场,海滨浴场,啤酒广场,酒吧,电影厅。
时不时,会请印度宝莱坞,美国好莱坞的演员来秀一把,连这片人民最熟悉的中国演员,成龙都来过。
就是要用娱乐,自由,释放,放纵,来冲击保守的宗教氛围。
而市民公共议事厅等机构,就是民主的表现形式了。
再来个拜金主义,金钱杠杆一上,那么自由,民主,拜金主义,就齐活了。
这套组合拳,苏联那样淳朴的战斗民族都顶不住,中东同样是草原民族性格,不是山地民族性格,曾经流行的就是肚皮舞。
三板斧下去,新月岛很快就嗨起来了。
南岛港线,正在铺沙滩酒店呢,世界各地的游客一来,让土著们耳目一新的新世界,就会扑面而来了。
荣克是设计宗教的人,就与建桥的工程师一样,自然知道把炸药包放在桥墩的哪个位置,才能让承重柱一炸就倒。
目前新月岛上,新月港与新泉州的居民,正如晚清一样,处于新派思想,流行剃辫子的进步学生,与守旧老古董之间的博弈状态。
没有经历过文艺复兴的好处,就是容易陷入集体无意识。坏处就是一旦防不住,文艺复兴一来,那就很快就要迎接新时代了。
就像沙特那帮家伙,一出国就在机场免税店扫酒,在国内被憋久了,一出门就原形毕露!
很明显,未来是属于年轻人的。
“哈里姆叔叔,萨曼莎姑姑。”
一台三菱越野停在了一栋独栋别墅的前草坪前,一席短风衣,带裤线西裤,皮鞋锃亮的小青年从车内跳了下来,边走边朝门前的一男一女挥手。
“赛义德,快进来。”风韵犹存的萨曼莎用手搓了搓身上的围裙,笑吟吟招呼来人。
“我不进去了,让阿里快出来。”
赛义德小跑着跳上门前台阶,走到坐在一张摇椅的哈利姆身前,单膝一个跪地的动作,对哈利姆行了一个吻足礼。
“这么急干什么?又干坏事去?”
哈利姆留着大胡子,一边伸手摸着赛义德头,一边严肃的问。
哈利姆是个古板严肃的人,而赛义德是有前科的,贩卖卡特叶,黑市倒腾物资,连美国飞机扔下来的副油箱,都敢用他家的毛驴拉去卖了。
亚丁湾,新月岛,原索科特拉岛。
新月港东北,新泉州。
新泉州东城区,原本的空旷平坦的旱地之上,一溜溜红顶白墙的别墅延伸开去,家家门前是修整的异常整齐的花树草坪。
社区不少人门前铺着南京雨花石一样的彩色小石子,作为特色的观景人形道。这些小石子都是家中的大人孩子特意搜集而来的,零星几家民居前,还用大理石作台,台中栽着一株株珊瑚,萝卜开花一样的沙漠玫瑰。
后来公共议事厅严禁市民采掘浅海造陆珊瑚,才刹住了这股盗掘大珊瑚树的歪风邪气。
只不过移栽新月岛特色的沙漠玫瑰,并不禁止,所以不少人家门前都种着怪异的开花大萝卜。
新泉州市内的树是世界独一无二的特色龙血树,伞盖一样,烈日炎炎可供市民小憩,社区中同样栽种的有。
大多是平地工程中移栽过来的,新生培育的树还小,本岛的土著看不上。
新月岛换了天地了,甚至没几个愿意再回想起索科特拉岛的名字了。
自从贴海飞来了一群奇怪的人,从新月港建设开始,新月岛的整个世界都变了。
往常由于岛上太穷,在外打工两三年都难得回家一次的岛上居民子弟,现在不少都被关进了岛上的劳改营。
因为总是有人抵不住诱惑,收钱帮人伪造资料,把非本岛出生的西非,阿拉伯国家的偷渡客,伪造成出门打工的本岛土著,骗取新月岛居民身份。
这样的人一经发现,就会被带走,关进劳改营,作为岛上建设项目的免费劳工使用。普遍反映伙食极差,倒是能学会不少异国歌曲。
刚开始抱怨伙食差的很少,甚至有为了免费吃饭故意找事进劳改营的,因为挂着骷髅旗的劳改营很邪恶,但也很人性化。
白天干活,晚上居然允许犯人回家。
进劳改营有工作吃饭免费不说,还发工装,同样是免费的,可以带回家。而且第二次进去,又会发套新的,里里外外都有。
开始,穷困的岛民,甚至就是为了里里外外换套新衣服,犯了一两月的小罪,刑满释放后迫不及待的进去再换一身新的。
从鞋子到帽子,里里外外,春夏秋冬款式各不相同,野外与厂区内施工又是两套,光是手套就分绝缘手套,橡胶手套,皮手套,线手套等七种。
为了凑齐一套,很多人根本不用劳改营提醒“欢迎再来”,一释放就又进来了。
这一现象之诡异,以至于SP美国总部来的人都被吓坏了,船一靠港,尚未下船,放眼望去,港口滨海作业区一片片全是劳改犯。
帝国郡银滩的劳改营也是允许犯人回家的,从银滩帝国郡来的SP美国雇员,当然认识劳改服的款式,以为此岛治安空前恶化呢,劳改犯满街都是啊,不少都是把枪准备好,才敢下船。
后来才知道,就是因为太穷,穷到衣服洗都不敢洗的,洗多了容易破。
可是,对免费食物免费衣服很满意的劳改犯们,渐渐就对劳改营深恶痛绝了。
就像斯帕姆午餐肉一样,买不起肉的会感觉很好吃,可美军能吃的吐出来,一见就胃里冒酸水。
目前的新月岛居民,就是这个样子,吃不起肉的时代,仅是记忆中的梦魇了,现实早已变了。
虽然还是很珍惜粮食与衣物,不像美国帝国郡银滩居民那么铺张浪费。
可是,谁也不想再吃免费窝头了,配老干妈也不想吃了。
劳改服还有很多人在穿,当工装穿,可是没人想再进劳改营了。岛上的活很多,有工钱的,劳改营太黑,不给钱的。
只是习惯不是一朝一夕可以养成的,用棍棒教会人排队,而不是从小就知道排队的地方,插队与一窝蜂的问题,就会在执法人员背过身的时候发生。
所以,新月岛劳改营的回头客是很多的,出岛上大陆打工回来的子弟,更是差不多全进去过。
这些从外面回来的人,更难抵御住犯法的诱惑。
早期为偷渡者作伪证,帮人拿到一个新月岛居民证,就能得到20万里亚尔的好处费,相当于两千美元。
后来,岛上不收里亚尔了,一个新月岛居民证的黑市价格涨到了八万骷髅币,暴涨了四五十倍。
因为一个居民证,就代表可以把一家人接来,住上价值1骷髅币的大别墅,享受居民福利补贴了。
故而,作伪证现象屡禁不止!
岛上土著慢慢学聪明了,或者说沾染了SP反动的气质,学会找空子了。
岛民发现公共议事厅对本岛居民在外配偶,不论真假,一概都认,从无驳回。故而,目前岛上又流行起来假结婚了。
新月岛再也不是那个无人愿意嫁过来的穷乡僻壤了,岛上的姑娘小伙子成了抢手货,到了挑新郎新娘的美好时代了。
反动的一夫四妻现象在岛上仍旧存在,由于SP的老板对用法律约束荷尔蒙之类的事一向没兴趣,风俗行业与婚不婚的一向不管,所以就维持原状了,造成新月岛男女比例极度失衡。
早先岛上的男人很少有四个老婆的,根本养不起,现在可好,大多都是四个老婆!
更反动的是,早期被下放锻炼的南风未婚老青年,不少入乡随俗,也娶了四个。
更为反动的是,有一批人,被全岛居民有选择的遗忘了。
岛上的土著居民都知道这批人,可谁也不谈论这批人的事,很忌讳谈及这些人。
尽管,居民们每天都能看到这些人,毕竟,劳改营是允许回家的。
这些人就是原岛上的阿訇,讲经者,伊教学者。
目前这些人全在劳改营常驻,只是人数越来越少了,能常驻的都是信仰虔诚,或是死硬分子。
仍然留在劳改营锻炼的人,大多是刑满就继续犯事,在营中照样传教,故而一直在加刑。
倒是没人虐待他们,但也不搞特殊,一切按规矩办。
这是一场金钱与信仰的较量,是荣华富贵对阵窝头白菜汤。
能坚持住的都是好汉,有SP特色的新帝国主义文明尊敬这种坚持,望其再接再厉,继续勇敢的坚持下去。
SP非但不侮辱这些人,反而时不时会在公开场合,公开赞颂这种行为,并对其家属提供一些生活物资,粮油米面,现金一类的。
有时候,市议会厅,市民公共议事厅,还会请这些人上台谈谈感受,现场对市民传教都没问题。只是与美国总统辩论一样,要接受公共议事厅与市民的答辩。
伊教没有经历过文艺复兴,仍旧延续的是一手刀一手经,是不能疑的,一疑手上又没刀,那就完犊子了。
所以,城市管理者越是对这些人尊重,越是让他们公开谈谈感受,这些人就越来越像小丑。一个个家里都成困难户了,用工的雇主歧视传销的,市民又对与这些家庭来往越来越忌讳,怎么办?没办法,只能提供一些力所能及的帮助。
对新教伦理也好,对原旨主义伊教伦理也罢,最好的方法不是信仰对信仰,而是与工业时代最好的统治方法一样,用娱乐至死来瓦解。
通俗来讲,就是用小资产阶级自由化,享乐主义等改开初期国内批判的资本主义糟粕,来瓦解其保守的传统,搅乱其氛围,缔造新世界!
所以,新月岛上的新月港,新泉州市,都建有不少娱乐场,夜场,海滨浴场,啤酒广场,酒吧,电影厅。
时不时,会请印度宝莱坞,美国好莱坞的演员来秀一把,连这片人民最熟悉的中国演员,成龙都来过。
就是要用娱乐,自由,释放,放纵,来冲击保守的宗教氛围。
而市民公共议事厅等机构,就是民主的表现形式了。
再来个拜金主义,金钱杠杆一上,那么自由,民主,拜金主义,就齐活了。
这套组合拳,苏联那样淳朴的战斗民族都顶不住,中东同样是草原民族性格,不是山地民族性格,曾经流行的就是肚皮舞。
三板斧下去,新月岛很快就嗨起来了。
南岛港线,正在铺沙滩酒店呢,世界各地的游客一来,让土著们耳目一新的新世界,就会扑面而来了。
荣克是设计宗教的人,就与建桥的工程师一样,自然知道把炸药包放在桥墩的哪个位置,才能让承重柱一炸就倒。
目前新月岛上,新月港与新泉州的居民,正如晚清一样,处于新派思想,流行剃辫子的进步学生,与守旧老古董之间的博弈状态。
没有经历过文艺复兴的好处,就是容易陷入集体无意识。坏处就是一旦防不住,文艺复兴一来,那就很快就要迎接新时代了。
就像沙特那帮家伙,一出国就在机场免税店扫酒,在国内被憋久了,一出门就原形毕露!
很明显,未来是属于年轻人的。
“哈里姆叔叔,萨曼莎姑姑。”
一台三菱越野停在了一栋独栋别墅的前草坪前,一席短风衣,带裤线西裤,皮鞋锃亮的小青年从车内跳了下来,边走边朝门前的一男一女挥手。
“赛义德,快进来。”风韵犹存的萨曼莎用手搓了搓身上的围裙,笑吟吟招呼来人。
“我不进去了,让阿里快出来。”
赛义德小跑着跳上门前台阶,走到坐在一张摇椅的哈利姆身前,单膝一个跪地的动作,对哈利姆行了一个吻足礼。
“这么急干什么?又干坏事去?”
哈利姆留着大胡子,一边伸手摸着赛义德头,一边严肃的问。
哈利姆是个古板严肃的人,而赛义德是有前科的,贩卖卡特叶,黑市倒腾物资,连美国飞机扔下来的副油箱,都敢用他家的毛驴拉去卖了。