第四十二章 道家功法
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“说了那么多我怎么能记住!有没有什么教科书之类的东西?我也好照本宣科!”
刚才太上的一通显摆,让长庚听的是云里雾里,这样该如何下手?
太上不慌不忙,指了指墙边的一张桌子,“那里!桌脚底下垫着一本,你取出来看看!”
长庚顺着太上手指的方向,寻了过去。就在那张桌子的桌角下面,垫着一叠歪歪扭扭的竹简。
取出竹简,拂去上面的灰尘,长庚看见上面有很多的文字。
“这就是你说的那些东西,还有实现的基本方法?你也太不珍惜了,竟然拿来垫桌脚?”
“那天那只桌脚被老鼠咬去了一块,一时找不到合适的东西,就顺手将手里的书垫上了。”太上悠悠的说道。
“你也看这本书?”长庚没想到像太上如此高深的大咖,也看这些不起眼的东西。
“我早已料到你会问我修仙之事,于是提前补了补课。看来还是有点作用的,没有在你面前丢掉面子。”
“原来你这是临阵磨枪啊!哈哈!我看你给我的这本书,我也不能修炼啊!”长庚翻来覆去的看着手里的竹简。
“为何不能修炼,这又不是葵花宝典,非得要求你那啥不行!咋了?”太上也好奇了起来。
“为什么不能修炼你还不知道吗?”
“不知道啊?说说看!”
“我...我不认识字啊!”
“你不认识字?怎么说?以前没发现啊!”
“我也不是完全不认识,就是认识的太少,看书是看不下来的。理解不了其中的意思,更不用说从中悟出什么道理。”长庚无奈的说道。
由于自己从下在大界村长大,村里的文化水平整体偏低。只有族长李慕云还行,可是自上而下,全体村民自小就迷恋打猎捕食,谁也对学习文化知识不感兴趣。李慕云也没有办法,只能任其发展,因为他知道,在这个村子里,学习文化知识是没有任何作用的,不能吃也不能喝,一无是处。长庚在村子里,认字算是多的了。
“没想到,李慕云这些基本的东西都没有教会你们。”太上长叹道。
“不能怪他,是我们的原因。因为当时学那个东西确实没用。虽然现在用上了,我这也算是特例吧。”
长庚拿着竹简看了看,扔到了旁边。
“无妨!让大青牛读给你听!”太上突然灵光一现。
“我去!一头牛都会读书。想我当初在村里是何等的英明神武,如今却要一头牛来教我。这事千万不能传出去,丢死人了。”
长庚看着在一旁吃草的大青牛,大青牛的脸上露出了神秘的微笑。
这笑容里饱含嘲笑与讽刺,在长庚看来。
“你笑什么!识字很了不起啊?”长庚投去一个愤怒的眼神。
大青牛只是默默地微笑着。
长庚带着大青牛来到方寸山的一处僻静之处,开始了他的青牛小课堂。
“这位同学,牛老师小课堂开始了!请专心听讲,不要走神!今天讲课的内容是《道家功法基本概论》,请同学做好笔记,期末考试可是要考的哟!”
道家功法,惟道无对,故名曰丹。天得一以清,地得一以宁,谷得一以盈,人得一以长生。内丹是以天人合一,以人体为鼎炉,精气神为药物,而在体内凝练结丹。
虚其心,实其腹,专气致柔,能归婴儿。存我之神,想我之身,达到入静之境,且用意念导气运行,金液还丹,大小周天。
修炼功法的内容,主要有心斋、坐忘、缘督、导引、吐纳、听息、踵息、守静、存想、守一、辟谷、服食、房中、行炁、胎息、外丹、内丹等等。
心斋,唯道集虚,虚者心斋也。大道至虚至静,心当清虚宁静,以合大道。
踵息,指内呼吸功深,而达于踵。寝不梦,觉无忧,食不甘,息深深。真人之息以踵,众人之息以喉。
内丹,指以人身三宝精、炁、神作为药物,在体内修炼成丹。
缘督,守中合道,顺其自然。运行任督二脉中的督脉为修道之门径。缘督以为径,可以保身,可以全生,任督二脉,为精气之源。督脉起于小腹,贯脊而上行,又络脑自脊而下,脑为髓海,命门为精海,实皆督脉司之。缘,依也;经本也。依此命脉,以为摄生之本。
听息,无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以炁。心在炁中,炁在心中,自然清静。
存想,夫精念存想,或泄于目,或泄于口,或泄于耳。泄于目,目见其形;泄于耳,耳闻其声;泄于口,口言其事。昼日则鬼见,暮卧则梦闻。独卧空室之中,若有所畏惧,则梦见夫人据案其身哭矣。觉见卧闻,俱用精神;畏惧存想,同一实也。
守一,守持人之精、气、神,使之不内耗,不外逸,长期充盈体内,与形体相抱而为一。以延年益寿,乃至长生久视。载营魄抱一,能无离乎?纯素之道,唯神是守,守而勿失,与神为一。目无所见,耳无所闻,心无所知,汝神将守形,形乃长生。
辟谷,又叫做龟息。食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神”。
房中,即玄素之方,容成之术,御女之术。房中者,性情之极,至道之际。……(此处略去一万三千字),乐而有节,则和平寿考;及迷者弗顾,以生疾而殒性命。其大要在于还精补脑一事耳,服阴丹以补脑,采玉液于长谷。
行炁,初学行炁,鼻中引炁而闭之,阴以心数一百二十,乃以口微吐之,吐之、引之,皆不欲令己耳闻其出入之声,常令入多出少,以鸿毛着鼻口之上,吐气而鸿毛不动为候也。
胎息,丹田为气之本源,圣人下手之处,收藏真一所居,故曰胎息。通过意念诱导的一种高度柔和的腹式呼吸方法。
外丹,又称炼丹术、仙丹术、金丹术,用炉鼎烧炼金石,配制成药饵,以之为载体,用有招无,把阴捉阳。做成长生不死的金丹。
坐忘,堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通。坐忘者,奚所不忘哉?即忘其迹,又忘其所以迹者,内不觉其一身,外不识有天地,然后旷然与变化为体而无不通也。
吐纳,凡行气以鼻纳气,以口吐气。微而引之,名曰长息。内气有一,吐气有六。内气一者吸也。吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、稲,皆出气也。凡人之息,一呼一吸,无有此数,欲为长息。吐气之法,时寒可吹,温可呼,委曲治病。吹以去热,呼以去风,唏以去烦,呵以下气,嘘以散气,稲以解极。
牛老师被一阵巨大的呼噜声打断。
牛老师将手中的课本放下,看着满嘴哈喇子的李长庚,顿时怒火中烧。
“说了那么多我怎么能记住!有没有什么教科书之类的东西?我也好照本宣科!”
刚才太上的一通显摆,让长庚听的是云里雾里,这样该如何下手?
太上不慌不忙,指了指墙边的一张桌子,“那里!桌脚底下垫着一本,你取出来看看!”
长庚顺着太上手指的方向,寻了过去。就在那张桌子的桌角下面,垫着一叠歪歪扭扭的竹简。
取出竹简,拂去上面的灰尘,长庚看见上面有很多的文字。
“这就是你说的那些东西,还有实现的基本方法?你也太不珍惜了,竟然拿来垫桌脚?”
“那天那只桌脚被老鼠咬去了一块,一时找不到合适的东西,就顺手将手里的书垫上了。”太上悠悠的说道。
“你也看这本书?”长庚没想到像太上如此高深的大咖,也看这些不起眼的东西。
“我早已料到你会问我修仙之事,于是提前补了补课。看来还是有点作用的,没有在你面前丢掉面子。”
“原来你这是临阵磨枪啊!哈哈!我看你给我的这本书,我也不能修炼啊!”长庚翻来覆去的看着手里的竹简。
“为何不能修炼,这又不是葵花宝典,非得要求你那啥不行!咋了?”太上也好奇了起来。
“为什么不能修炼你还不知道吗?”
“不知道啊?说说看!”
“我...我不认识字啊!”
“你不认识字?怎么说?以前没发现啊!”
“我也不是完全不认识,就是认识的太少,看书是看不下来的。理解不了其中的意思,更不用说从中悟出什么道理。”长庚无奈的说道。
由于自己从下在大界村长大,村里的文化水平整体偏低。只有族长李慕云还行,可是自上而下,全体村民自小就迷恋打猎捕食,谁也对学习文化知识不感兴趣。李慕云也没有办法,只能任其发展,因为他知道,在这个村子里,学习文化知识是没有任何作用的,不能吃也不能喝,一无是处。长庚在村子里,认字算是多的了。
“没想到,李慕云这些基本的东西都没有教会你们。”太上长叹道。
“不能怪他,是我们的原因。因为当时学那个东西确实没用。虽然现在用上了,我这也算是特例吧。”
长庚拿着竹简看了看,扔到了旁边。
“无妨!让大青牛读给你听!”太上突然灵光一现。
“我去!一头牛都会读书。想我当初在村里是何等的英明神武,如今却要一头牛来教我。这事千万不能传出去,丢死人了。”
长庚看着在一旁吃草的大青牛,大青牛的脸上露出了神秘的微笑。
这笑容里饱含嘲笑与讽刺,在长庚看来。
“你笑什么!识字很了不起啊?”长庚投去一个愤怒的眼神。
大青牛只是默默地微笑着。
长庚带着大青牛来到方寸山的一处僻静之处,开始了他的青牛小课堂。
“这位同学,牛老师小课堂开始了!请专心听讲,不要走神!今天讲课的内容是《道家功法基本概论》,请同学做好笔记,期末考试可是要考的哟!”
道家功法,惟道无对,故名曰丹。天得一以清,地得一以宁,谷得一以盈,人得一以长生。内丹是以天人合一,以人体为鼎炉,精气神为药物,而在体内凝练结丹。
虚其心,实其腹,专气致柔,能归婴儿。存我之神,想我之身,达到入静之境,且用意念导气运行,金液还丹,大小周天。
修炼功法的内容,主要有心斋、坐忘、缘督、导引、吐纳、听息、踵息、守静、存想、守一、辟谷、服食、房中、行炁、胎息、外丹、内丹等等。
心斋,唯道集虚,虚者心斋也。大道至虚至静,心当清虚宁静,以合大道。
踵息,指内呼吸功深,而达于踵。寝不梦,觉无忧,食不甘,息深深。真人之息以踵,众人之息以喉。
内丹,指以人身三宝精、炁、神作为药物,在体内修炼成丹。
缘督,守中合道,顺其自然。运行任督二脉中的督脉为修道之门径。缘督以为径,可以保身,可以全生,任督二脉,为精气之源。督脉起于小腹,贯脊而上行,又络脑自脊而下,脑为髓海,命门为精海,实皆督脉司之。缘,依也;经本也。依此命脉,以为摄生之本。
听息,无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以炁。心在炁中,炁在心中,自然清静。
存想,夫精念存想,或泄于目,或泄于口,或泄于耳。泄于目,目见其形;泄于耳,耳闻其声;泄于口,口言其事。昼日则鬼见,暮卧则梦闻。独卧空室之中,若有所畏惧,则梦见夫人据案其身哭矣。觉见卧闻,俱用精神;畏惧存想,同一实也。
守一,守持人之精、气、神,使之不内耗,不外逸,长期充盈体内,与形体相抱而为一。以延年益寿,乃至长生久视。载营魄抱一,能无离乎?纯素之道,唯神是守,守而勿失,与神为一。目无所见,耳无所闻,心无所知,汝神将守形,形乃长生。
辟谷,又叫做龟息。食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神”。
房中,即玄素之方,容成之术,御女之术。房中者,性情之极,至道之际。……(此处略去一万三千字),乐而有节,则和平寿考;及迷者弗顾,以生疾而殒性命。其大要在于还精补脑一事耳,服阴丹以补脑,采玉液于长谷。
行炁,初学行炁,鼻中引炁而闭之,阴以心数一百二十,乃以口微吐之,吐之、引之,皆不欲令己耳闻其出入之声,常令入多出少,以鸿毛着鼻口之上,吐气而鸿毛不动为候也。
胎息,丹田为气之本源,圣人下手之处,收藏真一所居,故曰胎息。通过意念诱导的一种高度柔和的腹式呼吸方法。
外丹,又称炼丹术、仙丹术、金丹术,用炉鼎烧炼金石,配制成药饵,以之为载体,用有招无,把阴捉阳。做成长生不死的金丹。
坐忘,堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通。坐忘者,奚所不忘哉?即忘其迹,又忘其所以迹者,内不觉其一身,外不识有天地,然后旷然与变化为体而无不通也。
吐纳,凡行气以鼻纳气,以口吐气。微而引之,名曰长息。内气有一,吐气有六。内气一者吸也。吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、稲,皆出气也。凡人之息,一呼一吸,无有此数,欲为长息。吐气之法,时寒可吹,温可呼,委曲治病。吹以去热,呼以去风,唏以去烦,呵以下气,嘘以散气,稲以解极。
牛老师被一阵巨大的呼噜声打断。
牛老师将手中的课本放下,看着满嘴哈喇子的李长庚,顿时怒火中烧。