第286章、开心
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用不上的时候,文官们千方百计的不让后宫出声,但用的上的时候,什么枕边风,房中声也就全都出现了。
“来来,皇后,一起吃一点儿。”赵祯邀请皇后一起。
“是,陛下。”
曹皇后没有拒绝。虽然她的师父教过她,在宫中要忍,要让,要顺着皇帝,但是这一次不同。赵祯不仅是皇帝,更是她的丈夫。夫妻两口子,安安静静吃上一顿,是她一直的梦想。
哪怕是简单的素干,简单的绿叶菜,简单的青豆,简单的焖肉,都能让她吃的非常香甜。
当然,这时代也没有什么八大菜系,做吃食也就是简单的煮与蒸。
不过曹皇后本就不是个享受的性子,但这一刻她享受了,听着赵祯的讲述。
“唉!朕也不想管。晏丞相他们一直对朕说敬鬼神而远之,朕也是这么做的。你可能不知道,朕小时候很皮,经常在宫里面不穿鞋子走动,所以宫人都叫他赤脚仙人,大臣为了捧宋仁宗说他是赤脚仙人转世,朕听了晏师父的教导改了。可是朕不找他们的麻烦,他们却杀到了宫中。
欲对朕的皇儿不利,朕怎么会放过他们!”
赵祯说出了自己的真心话。降妖除魔,大面上说是为了天下。但是实际上让赵祯动怒的原因还是它们欲动太子。
不要说它们已经动过,就是有这想法,便足以让赵祯杀他们了。
赵祯是第一次表现出这么大的杀性。曹皇后都听的呆了。
曹皇后是一个受教育的典型儒家皇后。
何谓儒家皇后?
历史上有写。
张贵妃恃宠而骄,常有不遵守宫廷法度的行为,曹皇后并不计较,大臣们进谏,宋仁宗却一味的袒护,张贵妃也越来越骄横,成为朝廷上下名利之徒依附的对象(《宋史》载其“善承迎,势动中外”)。有一次,为显示威风,张贵妃竟想打着皇后的仪仗出游。仁宗让张贵妃自己去找皇后借。岂知曹皇后听完张贵妃说完来意后,对她这种名目张胆的的无礼僭越行为,丝毫没有表示出不高兴,而是爽快地答应借给她。张贵妃大喜,回告仁宗。皇后宽容忍让的行为,让仁宗无错可挑,反觉得张贵妃过分了,对她稍稍约束了一下,说:“国家的文物礼仪章法,上下是有秩序的,你用皇后的仪仗出游,朝廷会非议的。”
这是对同身份人的忍。
对同身份的人忍了,对下却不用。
曹皇后身边有个宫女与卫卒私通,事情泄露,曹皇后按制度判宫女死罪。宫女向宠姬张贵妃哀求免死,张贵妃向仁宗说情,仁宗答应赦免。曹皇后得知后,穿戴上正式的服饰觐见皇帝,请求依法处理有罪的宫女,并说:“不这样,无法肃清掖庭(的坏人)。”仁宗让她坐下,曹皇后不坐,站着坚持自己的要求,直到最后仁宗下令按宫廷规矩把宫女杀掉。
就是这样的教育。这也为了后来腐儒们的跪舔打下了基础。
但是曹皇后没有前后眼,她预知不了未来。她的一切知识,以及由这知识形成的人生观尽皆来自儒家。当她听到皇帝对“敬鬼神”恨,她当场就坐不住了,哪儿还顾的上吃饭,立即跪下。
“皇后,你这是怎么了?”
赵祯完全不明白皇后为什么跪。
“臣妾请陛下收回成命。”曹皇后跪下求道。
“什么?”
“陛下,请陛下看在皇儿的份上,不要出兵。”她说出了自己的来意。
“皇后,你怎么了?朕就是为了皇儿,所以这才出兵的。”赵祯解释道。
“陛下,那可是妖魔。凡人对付不了的妖魔!”曹皇后看向赵祯。
“凡人对付不了,不是有沈卿在吗?”
“那就让他对付。”曹皇后说。
“啊?”赵祯一时惊了,完全不敢相信这还是自己那个英武不凡的皇后。
然而这就是事实,它是儒家的聪明才智,也是儒家的核心,未知的就不要去知道。
敌对就更不可能了。
这本就是儒家的诉求,只要自己安全,哪儿会管你洪水滔天。
曹皇后不仅是儒家信徒,她同样还是一位母亲。为了儿子,她也必须阻止:“陛下,就让沈大人去打。这事根本不是凡人可以参与的。”
“可是,朕是天子。”赵祯说。
“陛下是天下的天子,是百姓的天子,不是妖魔的。”曹皇后反驳道。
“那么沈卿斩妖除魔,朕就什么都不做?”赵祯反问。
“陛下可以赏他。沈大人是修道之人,其必不会怪陛下。而那妖魔若是怪了陛下,陛下怎么办?”曹皇后反问道。
“这……朕可以让沈卿收些弟子?”赵祯试探问道。
“陛下的做法是妥当的,但是这妖魔陛下还是让沈大人处理吧。君子不立危墙之下,何况是天子。万一妖魔再攻皇宫,这满朝上下如何抵挡?”
……
夫妻俩没有谈论太久,因为赵祯退让了。毕竟这是赵祯的性子。皇后要杀私通的宫女,赵祯倒是觉得没什么,可皇后非要杀,他也就认了。
再比如这马上死掉的庆历新政,也是死于他的退让。
这本就是他的性格。现在这事已经关乎了他儿子的安危,细细思量,他也是怕的。所以他就下了旨。
只不过赵祯并不知道的是他的旨意并不好使。包拯要调禁军,虽说他有皇帝的旨意,但是也没有卵用。也就是一开始发生的那一幕,兵部文官们不听不信,就是不发兵。
即便只有万分之一的可能,他们也不愿意重冒皇帝掌军,生死不由己的风险。
权力这东西,放出去容易,取回来可就难了。
赵祯的旨意只是包拯遵守了。
有什么办法。皇帝让发兵,他们都不发,皇帝不让发了,他们更加不会理会包拯了。
与此同时,汝南王府。
“父王,好消息,陛下没有掌住军权。”
与文官一样,汝南王府也一点儿也不希望皇帝把目光投注在军权上。
有大义名份的天子一旦注意到了军权,这对他们也是一件非常麻烦的事。所以知道这事被文官阻了,汝南王府还是很开心的。
用不上的时候,文官们千方百计的不让后宫出声,但用的上的时候,什么枕边风,房中声也就全都出现了。
“来来,皇后,一起吃一点儿。”赵祯邀请皇后一起。
“是,陛下。”
曹皇后没有拒绝。虽然她的师父教过她,在宫中要忍,要让,要顺着皇帝,但是这一次不同。赵祯不仅是皇帝,更是她的丈夫。夫妻两口子,安安静静吃上一顿,是她一直的梦想。
哪怕是简单的素干,简单的绿叶菜,简单的青豆,简单的焖肉,都能让她吃的非常香甜。
当然,这时代也没有什么八大菜系,做吃食也就是简单的煮与蒸。
不过曹皇后本就不是个享受的性子,但这一刻她享受了,听着赵祯的讲述。
“唉!朕也不想管。晏丞相他们一直对朕说敬鬼神而远之,朕也是这么做的。你可能不知道,朕小时候很皮,经常在宫里面不穿鞋子走动,所以宫人都叫他赤脚仙人,大臣为了捧宋仁宗说他是赤脚仙人转世,朕听了晏师父的教导改了。可是朕不找他们的麻烦,他们却杀到了宫中。
欲对朕的皇儿不利,朕怎么会放过他们!”
赵祯说出了自己的真心话。降妖除魔,大面上说是为了天下。但是实际上让赵祯动怒的原因还是它们欲动太子。
不要说它们已经动过,就是有这想法,便足以让赵祯杀他们了。
赵祯是第一次表现出这么大的杀性。曹皇后都听的呆了。
曹皇后是一个受教育的典型儒家皇后。
何谓儒家皇后?
历史上有写。
张贵妃恃宠而骄,常有不遵守宫廷法度的行为,曹皇后并不计较,大臣们进谏,宋仁宗却一味的袒护,张贵妃也越来越骄横,成为朝廷上下名利之徒依附的对象(《宋史》载其“善承迎,势动中外”)。有一次,为显示威风,张贵妃竟想打着皇后的仪仗出游。仁宗让张贵妃自己去找皇后借。岂知曹皇后听完张贵妃说完来意后,对她这种名目张胆的的无礼僭越行为,丝毫没有表示出不高兴,而是爽快地答应借给她。张贵妃大喜,回告仁宗。皇后宽容忍让的行为,让仁宗无错可挑,反觉得张贵妃过分了,对她稍稍约束了一下,说:“国家的文物礼仪章法,上下是有秩序的,你用皇后的仪仗出游,朝廷会非议的。”
这是对同身份人的忍。
对同身份的人忍了,对下却不用。
曹皇后身边有个宫女与卫卒私通,事情泄露,曹皇后按制度判宫女死罪。宫女向宠姬张贵妃哀求免死,张贵妃向仁宗说情,仁宗答应赦免。曹皇后得知后,穿戴上正式的服饰觐见皇帝,请求依法处理有罪的宫女,并说:“不这样,无法肃清掖庭(的坏人)。”仁宗让她坐下,曹皇后不坐,站着坚持自己的要求,直到最后仁宗下令按宫廷规矩把宫女杀掉。
就是这样的教育。这也为了后来腐儒们的跪舔打下了基础。
但是曹皇后没有前后眼,她预知不了未来。她的一切知识,以及由这知识形成的人生观尽皆来自儒家。当她听到皇帝对“敬鬼神”恨,她当场就坐不住了,哪儿还顾的上吃饭,立即跪下。
“皇后,你这是怎么了?”
赵祯完全不明白皇后为什么跪。
“臣妾请陛下收回成命。”曹皇后跪下求道。
“什么?”
“陛下,请陛下看在皇儿的份上,不要出兵。”她说出了自己的来意。
“皇后,你怎么了?朕就是为了皇儿,所以这才出兵的。”赵祯解释道。
“陛下,那可是妖魔。凡人对付不了的妖魔!”曹皇后看向赵祯。
“凡人对付不了,不是有沈卿在吗?”
“那就让他对付。”曹皇后说。
“啊?”赵祯一时惊了,完全不敢相信这还是自己那个英武不凡的皇后。
然而这就是事实,它是儒家的聪明才智,也是儒家的核心,未知的就不要去知道。
敌对就更不可能了。
这本就是儒家的诉求,只要自己安全,哪儿会管你洪水滔天。
曹皇后不仅是儒家信徒,她同样还是一位母亲。为了儿子,她也必须阻止:“陛下,就让沈大人去打。这事根本不是凡人可以参与的。”
“可是,朕是天子。”赵祯说。
“陛下是天下的天子,是百姓的天子,不是妖魔的。”曹皇后反驳道。
“那么沈卿斩妖除魔,朕就什么都不做?”赵祯反问。
“陛下可以赏他。沈大人是修道之人,其必不会怪陛下。而那妖魔若是怪了陛下,陛下怎么办?”曹皇后反问道。
“这……朕可以让沈卿收些弟子?”赵祯试探问道。
“陛下的做法是妥当的,但是这妖魔陛下还是让沈大人处理吧。君子不立危墙之下,何况是天子。万一妖魔再攻皇宫,这满朝上下如何抵挡?”
……
夫妻俩没有谈论太久,因为赵祯退让了。毕竟这是赵祯的性子。皇后要杀私通的宫女,赵祯倒是觉得没什么,可皇后非要杀,他也就认了。
再比如这马上死掉的庆历新政,也是死于他的退让。
这本就是他的性格。现在这事已经关乎了他儿子的安危,细细思量,他也是怕的。所以他就下了旨。
只不过赵祯并不知道的是他的旨意并不好使。包拯要调禁军,虽说他有皇帝的旨意,但是也没有卵用。也就是一开始发生的那一幕,兵部文官们不听不信,就是不发兵。
即便只有万分之一的可能,他们也不愿意重冒皇帝掌军,生死不由己的风险。
权力这东西,放出去容易,取回来可就难了。
赵祯的旨意只是包拯遵守了。
有什么办法。皇帝让发兵,他们都不发,皇帝不让发了,他们更加不会理会包拯了。
与此同时,汝南王府。
“父王,好消息,陛下没有掌住军权。”
与文官一样,汝南王府也一点儿也不希望皇帝把目光投注在军权上。
有大义名份的天子一旦注意到了军权,这对他们也是一件非常麻烦的事。所以知道这事被文官阻了,汝南王府还是很开心的。